হাকীমুল উম্মত মুফতী আহমদ ইয়ার খান নঈমী রাহমাতুল্লাহি আলাইহি রমযানের পরিচয় প্রদান করে তাঁর তাফসীর নঈমীতে উল্লেখ করেছেন- “রমযান” শব্দটি “রহমান” শব্দটির মতই আল্লাহর একটি নাম। যেহেতু এমাসে দিনরাত আল্লাহর ইবাদত করা হয় এবং আল্লাহর রহমত বর্ষণ হয় তাই এ মাসকে আল্লাহর রহমতের মাস বলা হয়।

তাই রোজা রাখা অবস্থায় কেউ যদি বৈধ চাকুরী, হালাল ব্যবসা ইত্যাদি করে থাকে তাও আল্লাহর ইবাদত হিসেবে গণ্য হবে অর্থাৎ আল্লাহ যেমন বলেছেন- ‘আস-সাওমু লি” অর্থাৎ রোযা হলো শুধুমাত্র আমারই জন্য। সুতরাং রোযাবস্থায় শরীয়তে বৈধ যা কিছু করা হবে সমস্ত কিছু ইবাদত হিসেবে গণ্য হবে।

আর যদি রমযান শব্দটি “রামদ্ধুন” হতে নির্গত যার অর্থ-উষ্ণতা বা জ্বলে যাওয়া, দগ্ধ করা ইত্যাদি।  যেহেতু এ মাসে মুসলমান রোযাদারগণ ক্ষুধা ও পিপাসার যন্ত্রনা সহ্য করে নিজকে আত্মশুদ্ধি করার প্রায়াস চালায়।

এ প্রসঙ্গে হুজুর পাক সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন” রোযা পাপগুলো কে জ্বালিয়ে-পুড়িয়ে ফেলে, তাই রমযানকে ‘রমদ্বান’ করে নাম রাখা হয়েছে। (কানযুল উম্মাল) গাউসূল আজম বড়পীর শায়খ মুহিউদ্দীন আব্দুল কাদের জিলানী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন- রামাদ্বান শব্দটি আরবি পাঁচটি হরফ দ্বারা গঠিত যথা- রা, মীম, দোয়াদ, আলিফ ও নুন।

এই একেকটি হরফ একেকটি নেয়ামতের প্রতি ইঙ্গিত করে। যেমন (১) রা-দ্বারা ‘রিদওয়ানিল্লাহ’ আল্লাহর সন্তুষ্টি বা রাহমাতুল্লাহ অর্থাৎ আল্লাহর রহমত (২) “মীম” দ্বারা মুহাব্বাতুল্লাহ বা আল্লাহর ভালোবাসা (৩) ”দোয়াদ” দ্বারা ‘দমানীল্লাহ’ তথা আল্লাহর জিম্মাদারী (৪) আলিফ’ দ্বারা ’উলফাতীল্লাহ তথা আকৃষ্ট- আকর্ষণ বা আমানীল্লাহ তথা আল্লাহর আমানত বা নিরাপত্তা (৫) নুন’ দ্বারা নুরুল্লাহ তথা আল্লাহ তায়ালার নুর/আলো প্রকাশ করে তা বুঝানো হয়েছে।

অতএব একথা প্রতীয়মান হয় যে,  মাহে রমজানে আল্লাহ তায়ালার সন্তুষ্টি ভালোবাসা পাওয়া, তারই জিম্মাদারীতে যাওয়া ও তাঁরই ইবাদতের দিকে আকৃষ্ট হওয়ার এবং তাঁর নুর বা জ্যাতি দ্বারা নিজকে আলোকিত করার এক মহান নেয়ামতের মাস।

রোযা হল ইসলামের ৫ম স্তম্ভের ৩য় স্তম্ভ। তাই ইহা প্রাপ্ত বয়স্ক, সক্ষম সকল মুসলমানর ওপর ফরজ বা আবশ্যকীয় আমল বা ইবাদত। মহান রাবুল আলামীন এব্যাপারে পবিত্র কুরআনুল করীমে ইরশাদ করেছেন- হে ঈমানদারগণ! তোমাদর উপর রোযা ফরজ করা হয়েছে, যেভাবে ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর, যাতে তোমরা তাকওয়াবান বা মুত্তাকী হতে পারো। (সূরা বাকারা, ১৮৩ নং আয়াত)

অত্র আয়াতে ‘তোমাদর পূর্ববর্তী’ বলে মহান আল্লাহ তায়ালা রোযার মাহত্ব্য বা বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত হিসেবে বর্ণনা করে ও মুসলমানদের এটাই বুঝিয়েছেন রোযা একটি কষ্টকর শারীরিক ইবাদত তবে এটা শুধুমাত্র তোমাদের ওপর ফরজ করা করা হয়েছে এমনটা নয় বরং উম্মতে মুহাম্মদী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পূর্ববর্তী জাতিগুলোর উপরও রোযা ফরজ করা হয়েছিল। এই বিধান হযরত আদম আলাইহিস সালাম থেকে শুরু করে হযরত ঈসা আলাইহিস সালাম পর্যন্ত সকল নবীর উম্মতের জন্য শরীয়ত কর্তক ফরজ ছিল।

ধর্মীয় প্রক্ষাপটে ইসলামে পবিত্র মাহে

সর্বাধিক হাদীস বর্ণনাকারী জলীলুল কদর সাহাবীয়ে রাসূল (দ.) হযরত আবু হারায়রা রদিআল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত তিনি বলেন-আল্লাহর রাসূল (দ.) ইরশাদ করেছেন-“যখন পবিত্র রমযান মাস আগমন করে তখন আসমানের সমস্ত দরজা সমূহ খুলে দেয়া হয়। অপর এক বর্ণনায় উল্লেখ রয়েছে, জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেয়া হয়। অথবা রহমতের দরজা সমূহ খুলে দেয়া হয়।
আর জাহান্নামের দরজা সমূহ বন্ধ করে দেয়া হয় এবং (বিতাড়িত ও অভিশপ্ত) শয়তানদের শৃংখলাবদ্ধ করা হয়। ( সহিহ বুখারী ও মুসলিম শরীফ)

অপর এক হাদীসে পাকে মাহে রমজানের ফজিলত বর্ণনায় রাসূল আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন- যখন রমযানের প্রথম রাত আগমন করে তখন শয়তানসমূহ ও অবাধ্য জিনদেরক শিকলাবদ্ধ করা হয়। জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেয়া হয়, অত:পর জাহান্নামের একটি দরজাও খোলা হয় না, জান্নাতের সমস্ত দরজাসমূহ খুলে দেয়া হয় এবং একটি দরজাও বন্ধ করা হয় না। এসময় একজন আহ্বানকারী আহ্বান করতে থাকেন এ বলে “হে পূণ্যের অন্বেষণকারী! সামনে অগ্রসর হও! “হে মন্দের অন্বেষণকারী থেমে যাও। আর আল্লাহ গাফুরুর রাহীম রমযানের প্রতিটি রাতেই অসংখ্য বান্দাকে জাহান্নাম হতে মুক্তি দান করেন। (সহীহ জামে তিরমিজি ও সুনানে ইবনে মাজাহ শরীফ)

মহান আল্লাহ তায়ালার দরবারে ফরিয়াদ, প্রিয়নবী (দ.) এবং মাহে ওসিলায় এই পরিস্থিতি থেকে সমগ্র মুসলিম উম্মাহ কে সুস্থ শরীরে সিয়াম সাধনার মাহে

লেখক,
সহকারী মাওলানা