১৯৬১ সাল থেকে এপেক্স বাংলাদেশ মানবসেবা, নাগরিক দায়িত্ববোধ এবং ভ্রাতৃত্বের চেতনা নিয়ে কাজ করে আসছে। “Service, Citizenship and Fellowship”—এই তিনটি মূল আদর্শকে ধারণ করে হাজার হাজার এপেক্সিয়ান সমাজের কম ভাগ্যবান
আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার অন্যতম মৌলিক শর্ত হলো; অপরাধী শাস্তি পাবে, কিন্তু নিরপরাধ ব্যক্তি কোনোভাবেই হয়রানির শিকার হবে না। আধুনিক বিচারব্যবস্থার মূল দর্শনই হলো ন্যায়বিচার নিশ্চিত করা এবং রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার অপব্যবহার
বীর চট্রলার কিংবদন্তি জননেতা জহুর আহমেদ চৌধুরী ছাত্রনেতা থেকে শ্রমিক থেকে জননেতা হয়ে চট্টগ্রামের মাটি ও মানুষের থেকে উঠে আসা এক সংগ্রামী ইতিহাসের নাম।তিনি চট্টলদরদী,মহান মুক্তিযুদ্ধে চট্রগ্রামের ইষ্টার্নজোনের চেয়ারম্যান
রাঙ্গামাটির কাপ্তাই লেকে পানিতে নেমে দুই যুবকের মৃত্যু মনকে নাড়া দিল। সাঁতার জানা এবং না জানা নিয়ে আমরা খুব বেশি ভাবি না। কিন্তু প্রতি বছর উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মানুষ পানিতে ডুবে
বাংলাদেশের অর্থনীতির অন্যতম প্রধান ভিত্তি হলো প্রবাসী বাংলাদেশিরা। বিশ্বের বিভিন্ন দেশে ছড়িয়ে থাকা লাখো প্রবাসী দিন-রাত কঠোর পরিশ্রম করে যে রেমিট্যান্স দেশে পাঠান, তা দেশের অর্থনীতিকে শক্তিশালী করে, বৈদেশিক মুদ্রার
আনোয়ারা-পটিয়া-চন্দনাইশ উপজেলার সীমান্তবর্তী নদী চামুদরিয়া। এই নদী চট্টগ্রামের ইতিহাসের অবিচ্ছেদ্য অংশ। এ নদীর রয়েছে ভৌগলিক, অর্থনৈতিক ও সামাজিক গুরুত্ব এবং এই নদী তিনটি উপজেলাকে এক সুতোয় গেঁথেছে। চামুদরিয়া নদী
ধর্ষণ একটি ভয়ংকর সামাজিক ব্যাধি। আজকাল পত্রিকার পাতায় কিংবা সোস্যাইল মিডিয়াতে প্রচুর ধর্ষণের সংবাদ প্রায় দেখা যায়। ধর্ষণের বেশিরভাগ ঘটনাই ধামাচাপা দেয়া হয়। ইতোপূর্বে একাধিক ধর্ষণ তার কোনো শাস্তিই হয়নি।
যেকোনো প্রগতিশীল ও গণমুখী রাজনৈতিক দলের মূল চালিকাশক্তি বা “লাইফব্লাড” (Lifeblood) হলো তার মাঠপর্যায়ের কর্মীবাহিনী। রাষ্ট্রবিজ্ঞানের ভাষায়, এই কর্মীরাই হলেন দলের “গ্রাসরুট ক্যাডার’ (Grassroots Cadres), যাঁরা রোদ-বৃষ্টি, রাষ্ট্রীয় নিপীড়ন,
আছিয়া থেকে রামিসা- এই নামগুলো এখন আর শুধু দুটি শিশুর নাম নয়; এরা বাংলাদেশের বিবেকহীন রাষ্ট্রযন্ত্রের বিরুদ্ধে একেকটি জ্বলন্ত অভিযোগপত্র। একটি সভ্য ও গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের প্রথম এবং প্রধান সাংবিধানিক
বাংলাদেশের রাজনৈতিক বাস্তবতায় আজ সবচেয়ে বেশি যে বিষয়টি সাধারণ মানুষকে হতাশ করছে, সেটি হলো রাজনীতির মূল লক্ষ্য থেকে বিচ্যুতি। রাজনীতি হওয়ার কথা ছিল মানুষের অধিকার প্রতিষ্ঠার পথ, শোষণ-বঞ্চনার বিরুদ্ধে